神的本质就是人的本质

文革期间北京四中学生赵京兴在自己的哲学手稿里，借马克思的口重申了费尔巴哈的命题：神的本质就是人的本质。“人关于神的知识就是关于自身的知识。”在造神运动达到顶峰的时候，把神降格为人，实际上就等于把人提升到神的高度，用对尘世的人的关怀取代对宗教的神的崇拜。在那个时代，提出如此的思想，不但大胆，而且直指人心。

世界上没有神，所谓的神都是人观念的制造物。远古时期，人们不理解自然现象，会崇拜风雨雷电等自然现象，而且给它们命名为神灵。不但如此，人们周围的事物也都会被命名为神灵，于是，泛神论就出现了。即便到了现在，还有人相信泛神论，而不相信自己的能力。人们在自然界面前感受到自身力量的弱小，就要崇拜自然的伟力。本来是人之常情，但在崇拜过程中生出了一种神灵崇拜的思想，也就误入歧途了。神灵本身不存在，只是被人们敬仰、崇拜才会存在。有些部落中的英雄人物出现了，同样具备超越常人的伟力和智慧，就会被人们奉为神灵，被认为是神灵转世，死后会接受供奉和朝拜。甚至他们生前就接受崇拜，死后更要接受崇拜了。

人们没有在现实世界中见过神灵，只是在梦中见过，就认为神灵真的存在，甚至有人认为神灵会托梦，会预示吉凶。于是就要宣扬神迹，似乎自己成了神灵的代言人。而一旦一个人成了神灵的代言人，那么这个人就会成为巫婆或神汉，成为人们崇拜的对象。既然神灵不可见，那么神灵的代言人是可见的，崇拜代言人会得到神谕，和崇拜神灵有着同样的效果。于是，在功利主义引导下，人们大多崇拜巫婆和神汉，同样崇拜木雕泥塑的神灵。倘若某个地方的巫婆和神汉被传得神乎其神，人们就会纷纷带上礼物和香火钱，到那里求助。有求子的，有求财的，有求官的，有求升学的等等，求的事情五花八门，大多会得到所谓的“神谕”，也大多要送礼物、上香火钱。那么，如此功利化的神灵是不是虚假的？

当然是了。所谓的神灵只不过是人的潜意识表现，就好像精神病患者，经常有出格的举动，而巫婆和神汉也是如此，算是做出了出格的举动，沟通了潜意识，变成了“无所不能”的大神，其实只是潜意识在自说自话，在见招拆招，在做一定的选择，而这种选择只是站在功利化角度算计的结果。一般小孩也能做，只是不被人们奉为神灵，不被人们信任罢了。无论是巫婆还是神汉，抑或是装神弄鬼的农民起义军领袖都在宣扬神迹，也都要通过所谓的神迹收揽人心，获得管理人们的超级权力。从人的性情发展角度来看，人们很容易形成个人崇拜，而且很容易陷在里面出不来。就好像群羊走路靠头羊一样，人群里需要出现领袖，而领袖仅凭自己的气质统治人们还不行，需要获得一定的“神谕”，才能受到人们的崇拜，才能一言九鼎。于是，很多农民起义军领袖把自己变成了神的代言人。

展开全文

神的本质就是人的本质，神就是人潜意识的外在化形象，是人观念的制造物，甚至是心理暗示下产生的东西，而不是世间原原本本存在的东西。人具备意识，会崇拜神灵，而蚂蚁不具备意识，会不会崇拜神灵？当然不会，蚂蚁会跟着蚁王走，可能只是生理性的，却不会做自己的判断。人有意识，有思维，并不一定跟着所谓的神灵或神灵代言人走，可以做出自己的判断。但人要是被洗脑了，就没办法做出自己的判断了。宣扬神学的人总是要给人洗脑，尤其是宗教神学，会让人们迷信，也会让人接受他们的教义，成为忠实的信徒。

假如世间真有神灵，那么世间将不会有坑蒙拐骗，也不会有疾苦；而世间有各种各样的坑蒙拐骗，有疾苦，就代表没有神灵。通过求助甚至带上礼物和钱财求助才会有神灵帮忙的现象，无异于官场办事的翻版，而神灵谱系居然按照人间官僚谱系来制定，也就暴露了神灵的虚妄，暴露了统治阶级利用人们思想的手段。人在临近死亡的时候，信封耶稣的会看到耶稣和天使来接，信封佛陀的会看到佛陀和罗汉来接，信奉神仙的会看到神仙来接，似乎很美好，其实只是大脑分泌内啡肽的结果，是一种自我麻醉的方式，却不是真的有神灵来接。

人们崇拜神灵的愿望是好的，但很容易误入歧途，也很容易被他人操控，陷入功利主义境地，不能自拔，还要影响别人，让别人跟着信奉神灵，就有些不可救药了。还不如关注自身成长，获得个人精神的自由和解放呢！其实，神的本质就是人的本质，神灵就是自己。